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  • 15 de junio de 2022.

    Actualmente, la Oficina de Administración de Tierras (BLM, por sus siglas en inglés) está buscando opiniones del público sobre nuevos planes para administrar mejor los campamentos dispersos, proteger los recursos y mejorar las experiencias de los visitantes en tres áreas de alto uso cerca de Moab, Utah. La oficina de campo de Moab de BLM, que administra 1.8 millones de acres de tierras públicas en el sureste de Utah, incluidos 830,000 acres de tierras propuestas para la designación de áreas silvestres bajo la Ley de Áreas Silvestres Red Rock de Estados Unidos, está considerando nuevos planes de campamento dispersos para el Área especial de administración de recreación de Labyrinth Rims/ Gemini Bridges, (120,037 acres), el Área de administración de recreación especial Two Rivers (9,180 acres), y el Área de administración de recreación especial de Utah Rims (16,704 acres).

    Durante la última década, la rápida expansión de la recreación impulsada por humanos en las tierras públicas de Utah ha tenido como resultado impactos cada vez más adversos en los valores de la vida silvestre, la vida silvestre, las experiencias de los visitantes y los recursos naturales y culturales. De acuerdo a un Informe de 2021 del Dr. Christopher Monz, los impactos ambientales de la recreación impulsada por humanos pueden ser sustanciales y duraderos, incluida la compactación y erosión del suelo, la pérdida de las costras biológicas del suelo, la propagación de malezas nocivas, la destrucción de artefactos culturales y paisajes, y la fragmentación y el desplazamiento del hábitat de la vida silvestre.

    En Moab, este crecimiento es particularmente notable. El área recibe más de 3 millones de visitantes anualmente, muchos de los cuales acampan en terrenos públicos administrados por BLM. Como resultado, la agencia está viendo una proliferación de huellas de vehículos y rutas creadas por usuarios, fogatas desatendidas, más impactos en la vida silvestre, destrucción de sitios culturales frágiles y daños a otros recursos naturales. En consecuencia, el BLM está revisando sus reglas con respecto a los campamentos dispersos en tres de las áreas más populares y de mayor impacto.

    La mayoría de las tierras públicas administradas por BLM en Utah están abiertas para "campamentos dispersos", lo que significa que los visitantes pueden acampar en áreas sin campamentos dedicados e instalaciones asociadas. Según el BLM, la principal de las nuevas opciones de gestión que está considerando es mover las tres áreas de enfoque de un modelo "disperso abierto" a un modelo "disperso designado". Esto significa que seguirá estando disponible el campamento disperso gratuito y sin servicios, pero que en lugar de acampar en cualquier lugar, los visitantes deben instalarse en un sitio designado, generalmente marcado con un letrero o cartel para indicar que es un campamento disperso "designado".

    Haga clic aquí para obtener más información sobre el campamento disperso designado

    Después de un inventario intensivo de las áreas de campamento perturbadas existentes, el BLM propone seleccionar para la designación sitios que no tengan un impacto adverso en los recursos, como el hábitat de la vida silvestre, los sitios culturales y las experiencias de otros visitantes. Según la agencia, estas propuestas “están diseñadas para hacer que los campamentos dispersos sean más sostenibles en áreas de alto uso, al tiempo que reducen los conflictos de usuarios y protegen los recursos culturales y naturales”.

    Además, el BLM también está considerando exigir que todos los campistas en estas áreas usen un sistema de baño portátil para empacar los desechos humanos (algo que ya requiere el condado de Grand, Utah), una bandeja de fuego para evitar la proliferación de anillos de fuego y basura asociada y para hacer que los incendios forestales no intencionales sean menos probables y prohibir la tala y recolección de leña.

    La ecología de la recreación nos dice que la mejor gestión para los impactos de la recreación es la gestión proactiva, especialmente cuando busca adaptarse al probable aumento continuo de la demanda y, al mismo tiempo, tomar medidas preventivas para proteger los paisajes y recursos naturales. Si bien estos nuevos cambios de manejo propuestos ciertamente son en respuesta a una proliferación de impactos negativos, nos alienta ver que la BLM está considerando pasos ahora para seguir buenas prácticas de manejo ecológico.

    A continuación se presentan algunos puntos importantes que la BLM debe considerar al analizar qué tipo de acciones de gestión debe tomar en estos lugares de campamento dispersos de alto impacto alrededor de Moab. Por favor ayúdenos a reforzar estos puntos en sus comentarios. Cuanto más personalice y hable de sus propias experiencias en cualquiera de las tres áreas y enfatice su aprecio por la vida silvestre, los recursos culturales y los valores de la naturaleza que contienen, ¡mejor y mejor recibidos serán sus comentarios!

    Aliente al BLM a pasar a un modelo de campamento "designado disperso" en estas tres áreas de planificación, y seleccionar lugares para acampar para su designación solo si su selección no pondrá en peligro el hábitat, la reproducción y la conectividad de la vida silvestre; recursos culturales; y valores naturales como la soledad, los valores escénicos y la apariencia y el carácter naturales. Los comentarios públicos deben presentarse antes del 23 de junio de 2022.

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    Puntos sugeridos:

    • Los campamentos dispersos en terrenos públicos cerca de Moab son un uso importante tanto para los visitantes como para los lugareños, pero la proliferación no gestionada de sitios perturbados en la última década ha resultado en una degradación de las condiciones de los recursos ecológicos y culturales y de las experiencias de los usuarios.
      • Los campamentos dispersos no controlados y el uso asociado de vehículos pueden fragmentar el hábitat y resultar en la pérdida del hábitat de anidación, reproducción y crianza para la vida silvestre local importante, como las aves rapaces y el borrego cimarrón del desierto, y pueden eliminar directamente las poblaciones de plantas nativas importantes y en peligro de extinción, como la juncia navajo, San Rafael cactus y Cisco milkvetch a través del pisoteo y la perturbación de la superficie.
      • Los recursos culturales, como los sitios ancestrales de habitación, ceremonia, almacenamiento y arte, se han degradado de manera gradual pero constante como resultado de la creación y expansión de campamentos a través del vandalismo, el pisoteo, la erosión del suelo y la recolección ilegal de artefactos.
      • Los visitantes que buscan campamentos a menudo encuentran desechos humanos, basura, árboles cortados y vegetación pisoteada, mientras que otros recreacionistas se ven afectados negativamente por la basura y los impactos en los comienzos de los senderos, a lo largo de los senderos recreativos muy utilizados y en importantes características escénicas.
    • Al mudarse a un sistema de campamento disperso designado, el BLM puede equilibrar mejor el uso y el disfrute de los visitantes con la protección de los recursos naturales y culturales.
    • Un sistema de campamento disperso sostenible es aquel que es manejable, con visión de futuro y proporciona una variedad de necesidades y experiencias de los usuarios.
    • El BLM debe evitar la designación de sitios que afectarán las tierras propuestas para áreas silvestres bajo la Ley de Áreas Silvestres Red Rock de Estados Unidos y otras áreas de calidad silvestre identificadas por BLM.
    • El BLM debe exigir que los visitantes lleven sistemas de baños portátiles y empaquen todos los desechos humanos, usen recipientes para fogatas en los campamentos y se abstengan de cortar madera y recolectar en y alrededor de sitios dispersos.
    • El BLM no debe establecer sitios dispersos dentro de 0.5 millas de lugares de anidación adecuados para aves rapaces, incluidas las águilas calva y real.
    • El BLM no debe designar sitios para acampar en los fondos de los cañones o dentro de los 300 metros de los bordes de los cañones en el área de administración de Labyrinth Rims/Gemini Bridges para proteger el hábitat sensible del borrego cimarrón del desierto.
    • El BLM debe designar campamentos dispersos lejos de los recursos culturales y naturalizar los impactos y perturbaciones de los visitantes pasados ​​que, si no se controlan, podrían provocar daños en el futuro. El BLM también debe consultar directamente con las tribus nativas americanas con respecto a la posible designación de campamentos específicos.

    ¡Gracias por participar en este importante proceso público!

  • 5 de abril de 2022

    Hace más de un año, el presidente Biden ordenó a la Oficina de Administración de Tierras (BLM, por sus siglas en inglés) que detuviera todos los nuevos arrendamientos de petróleo y gas en tierras públicas mientras la agencia realizaba una revisión exhaustiva de su obsoleto programa de petróleo y gas. La pausa de arrendamiento fue parte de una más amplia orden ejecutiva destinado a abordar la crisis climática y representó un giro muy necesario para alejarse del implacable asalto de la administración anterior a nuestras tierras públicas.

    Inmediatamente después de que el presidente ordenara la pausa en el arrendamiento, el estado de Utah y grupos a favor de la perforación como Western Energy Alliance lanzaron una campaña agresiva afirmando que la pausa tendría efectos devastadores en la economía rural de Utah. Estas predicciones del fin del mundo fueron muy inexacto.

    Ahora, tras la invasión rusa de Ucrania, los llamados a más arrendamiento y desarrollo de tierras públicas se han hecho más fuertes. Pero el clamor por más extracción es un intento apenas velado por parte de los intereses de los combustibles fósiles para beneficiarse del conflicto en curso. También se basa en una premisa falsa: que más arrendamiento de tierras públicas conducirá a más perforación y producción, lo que a su vez reducirá el precio del petróleo y el gas natural.

    No es así.

    La mayoría de las perforaciones de petróleo y gas en Utah y en los Estados Unidos se realizan en tierras estatales y privadas, no tierras públicas. Y en terrenos públicos, los operadores han acumulado millones de acres de arrendamientos sin usar y más de 9,000 permisos de perforación sin usar (pero aprobados). (mira nuestro reciente post para más sobre esto).

    La guerra en Ucrania ha dejado en claro que el mundo necesita depender significativamente menos, no más, de los combustibles fósiles. Mientras tanto, los científicos del clima están hablando en una voz unificada y diciéndonos en términos inequívocos que si continuamos perforando, transportando y quemando combustibles fósiles, lo estamos arriesgando todo.

    Durante demasiado tiempo, la BLM ha elevado erróneamente el arrendamiento y el desarrollo de petróleo y gas como el uso principal de las tierras públicas de nuestra nación, amenazando nuestro clima, los lugares salvajes, el patrimonio cultural y la existencia continua de miles de especies. Este enfoque desequilibrado debe detenerse ahora. Nuestros lugares salvajes, y la crisis climática, no exigen menos.

  • 3 de marzo de 2016

    Para Mes Nacional de la Historia de la Mujer este año, nos mantenemos enraizados en el presente para traerles nuestra lista de activistas ejemplares que actualmente están haciendo historia en el movimiento por la naturaleza de Utah. Estos son los visionarios impávidos de hoy: los que toman decisiones, los que mueven y agitan, los que rompen el statu quo. En otras palabras, son exactamente las voces fuertes, creativas y apasionadas que necesitamos para llevar el movimiento al siglo XXI y más allá.

    Mientras celebramos a estas notables activistas, también saludamos a las muchas otras mujeres y femmes cis y trans que realizan un trabajo vital para proteger nuestras tierras y aguas públicas, sitios culturales, salud humana y clima global a través del arte, el activismo, la ciencia y el compromiso cívico. ¡Profundo agradecimiento a todos ustedes!


    davina smith

    Davina Smith es miembro de la tribu Diné (Navajo) y es originaria de Monument Valley, Utah. Pertenece al clan Ta'chii' nii (Red Running into the Water) y nació en el clan Ta' baa ha' (Edgewater). Actualmente trabaja en la Asociación de Conservación de Parques Nacionales como su organizadora/coordinadora tribal, donde ayuda con la protección de los Paisajes Culturales del sureste de Utah. Su trabajo apoya los esfuerzos de la coalición para desarrollar una propuesta para proteger el área entre los monumentos nacionales Hovenweep, Canyons of the Ancients y Bears Ears, conocidos colectivamente como las "Tierras intermedias".

    Davina también es miembro de la junta directiva de Grand Staircase-Escalante Partners (Kanab, UT) y Love is King (Portland, OR), y es directora ejecutiva de Haseya Native Initiatives LLC. Fue directora ejecutiva de SLC Air Protectors, donde organizó mítines y carreras de oración para proteger los paisajes sagrados de Utah.

    Davina es una defensora de la vida silvestre de Redrock desde hace mucho tiempo que se ha dirigido a Washington, DC varias veces para apoyar la Ley de Vida Silvestre de Red Rock de Estados Unidos, la Ley de Antigüedades y los Monumentos Nacionales Bears Ears y Grand Staircase-Escalante. Ha corrido todo el camino desde las colinas Bears Ears del Monumento Nacional Bears Ears hasta el Capitolio del Estado de Utah en Salt Lake City, llevando medicamentos e invitando a otros corredores a unirse a ella en el camino en oración por las tierras ancestrales. También es miembro fundador de Mujeres para orejas de osos, que busca restaurar los roles matrilineales de las mujeres indígenas como tomadoras de decisiones, portadoras de cultura y cuidadoras de nuestras tierras ancestrales compartidas y de las generaciones futuras.

    La misión personal de Davina es abogar por las familias nativas tanto en sus comunidades rurales como urbanas, además de preservar y proteger los recursos culturales y naturales de las tierras ancestrales de los nativos americanos para beneficiar y brindar sanación a las personas y la Tierra.

    ¿De qué logro se siente más orgulloso en sus esfuerzos por proteger la naturaleza de roca roja?

    Davina: Cuando fui a Washington, DC para la Semana de la Naturaleza, fui uno de los pocos indígenas que presionó a favor de la Ley de Vida Silvestre Red Rock de Estados Unidos. En las reuniones, al hablar con un senador, representante o su personal, noté cómo cambiaba el tono cuando hablaba. Los legisladores pasaban de ser simplemente corteses a realmente escuchar cuando les contaba mi historia. Compartir mi perspectiva y visión únicas para estas tierras y la importancia de proteger el área agregó otro nivel de pasión y significado al argumento de la Ley de Vida Silvestre Red Rock de Estados Unidos que solo una persona indígena puede brindar. La conversación es mucho más viva cuando una oficina del Congreso escucha a alguien que es del área y cuya cultura está arraigada en el paisaje. Una vez, un miembro del personal me dijo: “Podría vivir a través de tus palabras”. Así que desde entonces entendí lo importante que es incluir las perspectivas indígenas en todas las actividades de promoción de la conservación.

    Regina López-Whiteskunk

    Regina es miembro de la tribu Ute Mountain Ute y defensora de los animales y el medio ambiente. Nacida y criada en el suroeste de Colorado, asistió a la escuela en Cortez y viajó a Montana e Illinois para continuar su educación. Actualmente está trabajando para obtener su maestría en gestión ambiental.

    Regina se unió a la junta directiva de SUWA en 2020. Es excopresidenta de Bears Ears Inter-Tribal Coalition y exmiembro del Consejo Tribal Ute Mountain Ute. En los últimos años, ha hablado en defensa del Monumento Nacional Bears Ears en el Capitolio de Utah y viajó a Washington, DC para abogar por la protección de los lugares salvajes de Utah. También sirvió en la Comisión de Asuntos Indígenas de Colorado, es miembro/asesora de Women of Bears Ears y sirvió en la junta del Distrito Escolar de Montezuma-Cortez.

    ¿Cómo te apoya Redrock Wilderness como líder y miembro de la comunidad? En otras palabras, ¿de qué manera te nutre la naturaleza de roca roja? ¿Cómo te da poder Redrock Wilderness?  

    Regina: Redrock Wilderness me apoya como líder y miembro de la comunidad al aceptarme en mi forma humana. Me ha hecho llorar y me ha permitido recibir fuerza de la manera más espiritual al permitirme conectarme con la tierra respetuosamente de la manera en que lo hicieron mis antepasados ​​a lo largo del espectro del tiempo. Entiendo que estoy siguiendo los pasos y caminos de todos los que me precedieron. Es mi responsabilidad prestar mi voz a todo lo que hay en nuestro mundo natural: personas, animales y elementos.

    tara benally

    Tara es de ascendencia Hopi y fue criada por Navajo. Creció en el condado de San Juan, Utah. Su familia fue criada por el clan Diné Bítahníí (personas de brazos cruzados), nacida para los Nítłachíí (personas con marcas en las mejillas).

    Actualmente, Tara es directora de campo en el Proyecto Rural de Utah, donde dirige campañas de organización para reclutar y capacitar a nuevos candidatos para postularse para cargos electos locales y para reclutar nuevos traductores del idioma navajo en la Universidad Técnica Navajo. También dirige la planificación estratégica, los esfuerzos de registro de votantes, el direccionamiento de Google+, la ayuda comunitaria de COVID y otras campañas para mejorar la calidad de vida de los habitantes de las zonas rurales de Utah y los residentes de la Nación Navajo en Arizona. Por este trabajo, apareció en Revista del tiempo Número de 2020 "Persona del año", junto con su colega Dalene Redhorse.

    Tara, defensora desde hace mucho tiempo del país de los cañones de Utah, ha volado a Washington, DC en muchas ocasiones para hablar en apoyo de la Ley de Vida Silvestre Red Rock de Estados Unidos, la Ley de Antigüedades y los Monumentos Nacionales Bears Ears y Grand Staircase-Escalante. Al igual que Davina Smith, es miembro fundador de Women for Bears Ears. También es una defensora vocal del cierre de las operaciones de molienda de uranio y la limpieza de los sitios de extracción de uranio en el sureste de Utah y ha hablado sobre este tema ante una multitud llena en el Kingsbury Hall de la Universidad de Utah.

    Tara se postuló para un puesto en la Comisión del Condado de San Juan y aprendió los entresijos de postularse para un cargo como mujer indígena. La experiencia ayudó a lanzar sus esfuerzos para presentar candidatas a cargos públicos locales y lograr que más mujeres ocuparan cargos electivos.

    ¿De qué logro se siente más orgulloso en sus esfuerzos por proteger la naturaleza de roca roja?

    Tara: Uno de mis mayores logros es hacerles saber a las personas que para los nativos americanos, Redrock Wilderness, y especialmente en el Monumento Nacional Bears Ears, es un lugar para rezar, un lugar para recolectar medicamentos, y tiene un gran significado para mí como mujer. y un nativo americano. Los senderos y los sitios allí son las huellas de mis antepasados. Estoy orgulloso de haber cabildeado con organizaciones como SUWA. Me ha dado conocimiento de la diferencia que puedo hacer en mi comunidad al participar, cómo puedo hacer una diferencia para las personas de color y cómo puedo tener un impacto para las personas que disfrutan de la tierra "en su estado prístino", como Mi madre dice.

    Algunos de mis mayores desafíos y logros incluyen hacer divulgación para Utah Diné Bikéyah, abogar por la Ley de Vida Silvestre Red Rock de Estados Unidos en DC y ser parte del Proyecto Rural de Utah para educar a las personas sobre temas de participación cívica relacionados con las tierras públicas y simplemente ayudar a los personas en la parte sur del condado de San Juan y en todo Utah.

    También estoy orgulloso de haber sido parte de aprender a trabajar juntos como naciones indígenas. Tenemos siete naciones en Utah, y todos estos problemas de tierras públicas nos han unido para trabajar en la gestión de tierras. Mi mayor logro en todo esto fue estar en el campo educando a las personas y haciendo que participen en los procesos democráticos que no les son familiares. Muchas veces al principio, las personas se desanimaban debido a las barreras del idioma u otros problemas. Por lo tanto, poder estar allí, ayudar a las personas a comprender cómo votar o registrarse y luego ayudarlos a participar en los procesos cívicos es mi mayor logro.

    Es tan fascinante para mí cómo todos tenemos tanto en común, a pesar de las cosas que ponemos para que parezca que somos muy diferentes. Pero he conocido a tanta gente de todo el estado y puedo decir que a todos nos importan muchas de las mismas cosas. Esto me da esperanza. Así que solo quiero que todos se den cuenta de que nuestro trabajo aún no ha terminado. Todavía necesitamos que todos participen, se eduquen sobre temas ambientales y se involucren.

    Margie López-Leer

    Margie Lopez-Read es una artista activista que vive medio tiempo en Moab y medio tiempo en su territorio natal en la ladera occidental de las Sierras en el centro de California. Trabaja como pintora, principalmente en óleo y acuarela para expresar genuinamente su fuerte sentido del lugar. Está claro que disfruta compartiendo su amor por ambos lugares, uno seco, rocoso y grandioso, el otro húmedo, exuberante y grandioso, capturando su esencia a partir de imágenes pintadas al aire libre o capturadas por una cámara para su interpretación personal más tarde.

    Pero esto es lo que la hace destacar entre otros artistas: aunque podría hacerlo muy bien vendiendo su trabajo, ha optado por canalizar todas las ganancias de sus pinturas a través de Arte de donación, un modelo de negocio único que desarrolló con su esposo Bob. Donation Art permite al comprador comprar una pintura mediante el envío de una donación a una organización sin fines de lucro de su elección. El comprador se queda con la pintura, a menudo enmarcada por Margie a su costa, y el dinero va enteramente a la caridad.

    Margie se convirtió en activista después de una larga carrera como científica ambiental en la Agencia de Protección Ambiental de California. Ha viajado con SUWA a Washington, DC para participar en la Semana de la Vida Silvestre, donde obtuvo una valiosa experiencia como cabildera comunitaria en nombre de la Ley de Vida Silvestre Red Rock de Estados Unidos. También es una de las "líderes de base" más activas de SUWA, participa en varios períodos de comentarios de la Oficina de Administración de Tierras (BLM), escribe y llama a los funcionarios electos (a menudo con poca antelación), distribuye los informes de SUWA Redrock Wilderness boletín informativo en Moab y el centro de California, y mucho más.

    ¿De qué logro se siente más orgulloso en sus esfuerzos por proteger la naturaleza de roca roja?

    Margie: Voy a comenzar diciendo que no tengo un "logro" en el sentido de un punto final del proyecto. Mi proyecto no tiene punto final y me sigue trayendo más desafíos. Pero de lo que estoy más orgulloso es de mi método inventado para hacer el bien al mundo, que incluye proteger la naturaleza de Redrock.

    Mi esposo Bob y yo hemos explorado los monumentos nacionales Grand Staircase-Escalante y Bears Ears durante más de 30 años. Algunos lugares los conocemos muy bien y otros aún no los conocemos. Pero cuando encuentro un lugar sagrado que me conmueve el alma, pinto. Comparto el lugar a través de mis pinturas y escribo una historia para describirlo. Luego distribuyo tanto la pintura como la historia a través de las redes sociales y las ofrezco a cambio de donaciones a una buena organización sin fines de lucro. Bob y yo llamamos a este proyecto "Donación de arte".

    Mi esperanza es que las interpretaciones bidimensionales ayuden a generar respeto por estos lugares sagrados. A lo largo de los años, el 2% de las ventas de pinturas se han convertido en donaciones para muchas buenas organizaciones, incluidos los protectores de la naturaleza de Redrock como SUWA, Friends of Cedar Mesa y otros.

    Mi enfoque más reciente es pintar retratos de mujeres fuertes. Les regalo la pintura original a estas personas poderosas y Bob ayuda a hacer reproducciones que usamos para generar fondos para buenas organizaciones. Algunas de estas Mujeres Fuertes tienen una gran influencia en la protección de la naturaleza de roca roja, como Deb Haaland, nuestra Secretaria del Interior, y Regina López-Whiteskunk de la Tribu Ute Mountain Ute.

    Olivia juarez

    Olivia nació y creció alrededor del Gran Lago Salado de Utah y es hija de una familia chicana, hispana y mexicana. Ella ha sido la organizadora de la comunidad Latinx de SUWA desde 2017, liderando iniciativas lideradas por latinos/a/x para proteger la naturaleza salvaje de Utah con una creatividad y un entusiasmo aparentemente ilimitados.

    Sus proyectos han incluido proyecciones de películas, eventos de la Semana de la Conservación Latina y el Mes de la Herencia Hispana, lienzos comunitarios, salidas de base y retiros de activismo, varios eventos de ARTivismo y, más recientemente, convocatorias Latinos por el desierto de Utah reuniones mensuales. También traducen los materiales educativos primarios de SUWA al español.

    En su tiempo libre, Olivia es voluntaria como miembro de la junta de la Coalición de La Raza de Utah y es líder de salidas para Latino Outdoors Salt Lake City (así como miembro fundador). No es de extrañar que recientemente hicieran la declaración de la Asociación de Conservación de Parques Nacionales “10 menores de 40” lista de jóvenes líderes de todo el país que están marcando la diferencia en la conservación.

    ¿Cómo te apoya Redrock Wilderness como líder y miembro de la comunidad? En otras palabras, ¿de qué manera te nutre la naturaleza de roca roja? ¿Cómo te da poder Redrock Wilderness?  

    Olivia: Cuando me tomo un tiempo libre para ir a las tierras salvajes del sur de Utah, a menudo tengo experiencias muy soñolientas. No importa en qué época del año: una cálida alcoba de arenisca orientada al sur en el invierno me hará sentir como un gato durmiendo la siesta en una ventana bajo la luz del sol. Y nunca he sido de los que rechazan una hora de sueño si encuentro una losa de roca resbaladiza fresca, plana y sombreada en un cañón lateral durante el verano. Me siento en reposo cuando estoy en el desierto de roca roja (ausente de la molestia de los jejenes o mosquitos, por supuesto). Mis sentidos se suavizan, como las capas redondeadas y las ondas de las paredes de arenisca desgastadas por un arroyo. Cuando me siento, no se necesita ningún esfuerzo para descansar por completo y liberar la tensión de mi cuerpo, probablemente porque no hay nada en ver a los pájaros revolotear de un lugar a otro, o escuchar el sonido del viento a través de las bases de piñones y enebros, que cause tensión. en mi mente. Encuentro que es increíblemente fácil ser yo mismo en el país del cañón, especialmente cuando ser yo mismo significa caminar suavemente en una caminata; disfrutar de mañanas tranquilas y sin prisas; y, por supuesto, la siesta.

    Las experiencias en la naturaleza de Redrock pueden ser increíblemente restauradoras. Eso me prepara para ser más efectivo como organizador y más presente como miembro de la comunidad.


    Destacado Honorario Distinguido Agente de Cambio

    Jaylyn Gough es fotógrafa, escritora, oradora y fundadora de Desierto de mujeres nativas. Diseñado para compartir historias, aprender y apoyar a otras mujeres nativas en la tierra, el grupo se creó a partir de la frustración por la falta de representación de mujeres de color en las industrias al aire libre, y mucho menos mujeres nativas. Ser una mujer de color es difícil, pero estas historias representan la resiliencia que tienen nuestras Mujeres Nativas y cuánto de ella está ligada a la Tierra. Una parte importante de este trabajo es buscar visibilidad y justicia para Mujeres indígenas asesinadas y desaparecidas.

    Jaylyn es de la Reservación Navajo y creció tirándoles serpientes de cascabel a sus amigos, jugando en los arroyos y haciendo todo lo que le dijeron que no hiciera: ser la típica niña Rez. Ella espera ayudar a cambiar la noción de cómo deberían verse las mujeres al aire libre y tiene un gran deseo de ver más diversidad en nuestras industrias.

    Ha trabajado con HOKA One One, Mountain Hardware, Vasque y Backcountry. Su trabajo ha aparecido en Revista exterior, National Geographicy Condé Nast. Es una ávida excursionista, mochilera, pescadora, escaladora, ciclista. . . lo que sea y ella probablemente lo haya hecho. Por lo general, puedes encontrarla en el desierto o en las montañas con una cámara en la mano.

  • Marzo 16th, 2022

    La Oficina de Administración de Tierras (BLM) está desarrollando un plan de administración de viajes motorizados para el área metropolitana de Paunsaugunt fuera de Kanab, un plan que determinará dónde se permite el uso de vehículos todo terreno (ORV) en este increíble lugar en las próximas décadas.

    Justo al oeste del Monumento Nacional Grand Staircase-Escalante y al sur del Parque Nacional Bryce Canyon, el área de administración de viajes de Paunsaugunt abarca aproximadamente 200,000 acres de tierras administradas por BLM. El carácter diverso del área, desde flujos de lava y dunas de arena hasta bosques de pinos ponderosa y acantilados de mil pies de altura, brinda oportunidades espectaculares para la recreación tranquila. La región también abarca importantes sitios culturales y un importante hábitat para la vida silvestre.

    El BLM se encuentra actualmente en la fase de "determinación del alcance" de su proceso de planificación de viajes, que identifica los problemas que la agencia debe considerar. Es fundamental que la BLM escuche del público que la red de rutas actual no es aceptable y que la cantidad y el kilometraje de las rutas motorizadas deben reducirse para minimizar los daños y proteger los recursos de tierras públicas.

    Haga clic aquí para enviar sus comentarios al BLM hoy.

    Upper Kanab Creek propuso desierto. © Ray Bloxham/SUWA

    La ley federal requiere que el BLM minimice los impactos a los recursos naturales y culturales al designar rutas de vehículos motorizados. El plan de viaje actual de la agencia, impulsado en 2008 durante los últimos días de la administración de George W. Bush, cubrió el área con rutas ORV, priorizando la recreación motorizada a expensas de todos los demás usuarios de tierras públicas. También designó rutas que viajan directamente a través de sitios culturales, fragmentan el hábitat de la vida silvestre y dañan las tierras públicas del calibre de la naturaleza.

    El BLM debe garantizar el acceso a los comienzos de los senderos, los miradores panorámicos y las oportunidades recreativas, pero también debe proteger la razón por la que las personas desean conducir a lugares tan remotos: disfrutar de su belleza intacta.

    Dígale al BLM que cumpla con su obligación legal y mantenga los senderos motorizados fuera del hábitat de la vida silvestre, los sitios culturales y la naturaleza propuesta en la región de Paunsaugunt.

    Los comentarios más útiles mencionarán áreas o senderos específicos (por nombre o número); explique cómo disfruta de las caminatas, los campamentos y otras actividades no motorizadas en estas áreas; y discuta (si corresponde) cómo el uso motorizado ha interrumpido su disfrute de esas actividades.

    El BLM está aceptando comentarios a través de Marzo 25, 2022. ¡Asegúrese de hacer oír su voz!

    ¡Gracias por tomar acción!